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，以及在护国、护教、护众生的前提下，海涛法师积极投身于入世的利生事业，长年奔走于全省各中小学及大专院校，对师生全体做「生命教育」的专题演讲，并大量印赠各类浅显易懂的佛教漫画、生命教育丛书、录音带、...
佚名
|礼祖|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/10143726035.html
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──二十三年四月作于宁波延庆寺──
中华民国朝野名德缁素硕彦，于二十三年四月日，公请班禅护国广慧大师莅杭州灵隐寺修建『时轮金刚法会』。时轮金刚，乃西藏黄衣派密宗无上瑜伽五大金刚之一；而班禅大师则黄衣派之宗主也。法会诸公将出会刊以宣扬妙义，徵及刍荛，时值太虚讲法华于四明延庆寺，爰就密宗与法华略言其要：
佛一切教法，莫不建立在佛果智证境上，所谓自觉圣智境界，所谓法界清净等流，皆是斯义...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23240639583.html
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。作为关心人类福祉的宗教家，他又有一重更高的视野，不愿看到中日两国操戈，使方兴未艾的东方文明毁于战争的硫酸池。基于前者，他关注时事，随日本军事侵略的升级而表现响应的强硬姿态，如进行各种护国讲演，发表... 一、恳切修持佛法，以祈祷侵略国止息止暴，克保人类和平。
二、于政府统一指挥下，准备奋勇护国。
三、练习后防工作，如救护伤兵，收容难民，掩埋死亡，灌输民众防空放毒等战时常识诸项。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00251743693.html
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这些佛经中年代最早的是一卷名为《护国司南抄》的写本经卷，该经卷内有“内供奉僧崇圣寺主密宗教主赐紫少门玄鉴集”的题款，并有“时安国圣治六载甲寅岁朱夏之月抄”的手记，为南诏后期隆舜时的写经。此外在《释道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07133149813.html
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可祥怀海焕新……是佛也，心传一笑；是法也，经文留迹；是僧也，永续慧命。 可祥法师师承月西长老，住于七塔，随侍左右。月西长老，今之大德也，护国爱教，世之典范。长老逝后，可祥秉承遗志，更是事业奋进，被...
圣 辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212850936.html
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1368年）改称"龙山护国永宁十方大玄中禅寺"，并由朝廷捐助重修。明清两代，又多次修建。清末以来，因战乱频繁，殿堂、文物遭损，僧人离散，寺院几近荒废。 新中国成立后，各级政府有关部门对中国佛教净土宗的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305352085.html
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故唐盛世再现依然不在话下，唐密复兴护国利民的天纵良机正是大千佛子自身修为完善，进而为和谐社会尽力的大好时机。 在此，如果佛子欲了解唐密建议认真研读持松法师的《密教通关》。学佛先重做人，学密必须具备...
释真圆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15460757647.html
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，法师献策：“以南诏为佛国，重修崇圣寺为护国大崇圣寺”。于是，崇圣寺香火更旺，成了著名的“佛都”，是国王、大臣和香客们礼佛的好去处。 到了大理国时期，“国教”佛教更加兴盛，除了密宗外，还信奉禅宗、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15543258144.html
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楞严、护国、密教等经，足一千卷。东驾赏大字疏科二本，华严一百六十二卷，置于后殿观音两边。永乐十一年正月二十二日，钦差内使冯斌驰驿马一十二匹，马步军堡子等五百三十名，践送贤并男董寿等。至三月内，云南三司等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15553258209.html
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和发展的历史。台密修持的仪轨是最澄和圆仁(794—864)相继制订的，直到安然才完善成熟。其仪轨既继承了最澄严持戒律和鲜明的护国保民思想，也吸收了密教的内容，从“圆密一致”逐渐发展到“一大圆教”。台密...
黄心川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16344660506.html